ЦИЯБ ИЧИЧАЛИНСКИЕ КУВШИНЫ

глазами Патимат Расуловой из интернет портала «РОССИЯ ДЛЯ ВСЕХ»




    

Умар  Шейхов, один из мастеров  села      за работой

 

История о том, о чем мечтает мастер-лудильщик

Дагестан богат мастерами. Вся республика устлана мастерами в разных областях. Тут и лучшие ковровщицы, златокузнецы, мастера по изготовлению изделий из глины, известные во всем мире, и многие другие. Мы в гостях у лудильщика Умара Ахмедовича Шейхова, проживающего в селении  Цияб Ичичали Хасавюртовского района, который создает красивые произведения искусства.

Сегодня корреспондент интернет-портала  «Россия для всех» Патимат Расулова побывала  в гостях у лудильщика Умара Ахмедовича Шейхова, проживающего в селении  Цияб  Ичичали Хасавюртовского района, который создает красивые произведения искусства.


- Умар, расскажите, пожалуйста, о том, как вы создаете такие красивые кувшины. Много ли мастеров этим занимаются у вас в селе сегодня?

- Труд лудильщика очень труден и был невостребованным в последние несколько десятилетий. В нашем селе в старину многие занимались именно этим ремеслом, но по определенным причинам на сегодня мастеров осталось очень мало. Должен сразу же отметить, что то внимание, которое сегодня глава республики Рамазан Абдулатипов уделяет вопросу развития народных промыслов, очень ощутимо. И наши районные руководители, следуя его указам, начали помогать нам, оставшимся мастерам.

Вот вы смотрите, какой тяжелый это труд. Я постараюсь показать вам весь процесс того, как создаются наши  дагестанские  кувшины.

Сегодня мы пользуемся латунью, так как она дешевле, чем медь, которой мы пользовались раньше. Трафаретом наносим рисунок заготовки  изделия на  лист латуни  и разрезаем  лист  ножницами  на формы заготовок. У нас почти  для каждой части  изделия есть трафареты. Затем из этой заготовки в результате кропотливой работы получается очень красивые изделия различной формы и размеров

Раньше, до перестройки, в селении у нас этим мастерством занимались 90% людей, даже учителя после своей основной работы занимались этим ремеслом. Это тогда было выгодным делом. Продав один кувшин, могли даже купить целый медный лист, да еще и деньги оставались на семью. А сейчас, если даже несколько кувшинов продадим, мы не можем купить материал для новых работ, нет материальной  чувствительной выгоды, да и вредная для здоровья, проблемы с массовой  реализацией продукции рукоделия,  поэтому сегодня молодежь бросила это занятие.  В целях экономии приходится из латуни создавать произведения искусства.

В принципе молодежи легче сегодня работать на стройке и получать большие деньги, чем сидеть и творить, и по этому сегодня стало сложнее найти хорошего мастера.

- Если можно создавать такие же красивые кувшины и из латуни, зачем вам медь? На вид-то они одинаковые. Разве от этого свойства кувшина или его качество меняются?

- Знаете, латунь с медью не сравнить. Вот, например, медный кувшин (принесли показать кувшин), мне его отправил чеченец. Оказывается, это его семейная реликвия, еще до репрессий с ним за водой ходила его бабушка. Вот видите, сколько лет, но его всего лишь надо реставрировать.

Отмечу, что сегодня в основном нам приносят кувшины из Чечни и Дагестана именно из-за того, что хотят хранить их как семейную реликвию. Они дорожат ими как памятью. Мы их можем восстановить в первозданном виде. Медный кувшин может служить и 100 лет, его не берет сырость.


 А латунь так долго не хранится. Конечно, сегодня с ними за водой не ходят, как в старину, потому они без воды и могут долго хранить красоту. Их покупают дизайнеры для создания особой атмосферы тепла и уюта.

- Свойства воды в этих кувшинах разные?

- Наши предки считали, что вода в медном кувшине приобретает особый вкус и очень полезна для здоровья.

- Как вы считаете, если бы сегодня правительство Дагестана не поддержало ваше творчество, оно действительно исчезло бы?

- Да, это так. Мы ощущаем помощь, которую нам оказывают. Специально нас возят на выставки и по России, и по Дагестану, даже за рубеж. Нам, мастерам, это очень интересно. Часто на выставках продаем свои изделия - берут с удовольствием, восхищением. Иногда даже не хватает того, что с собой привез.

Вот на последней выставке, когда в Махачкале проходил всероссийский форум, вместе с гостями Рамазан Абдулатипов подошел ко мне, где были выставлены мои работы, и задержался у моего стола. Он удивился тому, как я на глаз наношу рисунок на кувшин. Там были и руководители нашего района, и глава республики поручил им поддержать меня финансово, что они и сделали. Я купил материал и творю, пока есть из чего создавать красоту.

Было время, когда лучшим мастерам приходилось подпольно заниматься своим творчеством, их преследовали, не давали работать. И материала было полно, и работы покупались. А вот теперь не осталось тех известных мастеров.


- Что нужно сделать, чтобы ваше ремесло не пропало и работу продолжила молодежь?

- Я сегодня создаю не только кувшины, но и подсвечники, школьные колокольчики, старинные керосиновые лампы и другие,  необходимые в хозяйстве мелочи. Есть у меня мечта!

- Какая?

- Найти себе спонсора, который помог бы это дело поднять на нужный уровень. С детства люблю придумывать новое применение своему творчеству. Хочу создать что-то особенное. Еще очень хотел бы открыть школу обучения детей своему делу. Не хочу, чтобы это искусство исчезло.

Раньше наш товар был востребован и за рубежом. Их очень хорошо покупали там.

- Все-таки кувшины раньше нужны были для ношения воды из родников, сегодня в каждом доме есть вода. Как вы считаете, все еще нужны эти кувшины?

- Конечно, это же красота. Все равно многим невестам на всякий случай дают эти кувшины в приданое. Это обязательный атрибут в каждой семье. Во многих горных селах все же пользуются ими, ведь до сих пор не в каждом доме в горах есть вода.

Пока мы сидели, общались, Умар показал нам весь сложный процесс, и простой кусок железа в его руках превратился в красивый кувшин.


Муртазали Магомедалиев, начальник управления культуры Хасавюртовского района.

Скажите, пожалуйста, какое внимание ваше управление сегодня уделяет народному искусству и как вы поддерживаете народных мастеров? Что намерены делать, чтобы это творчество не исчезло?

Нам, работникам культурных учреждений, повезло, что наш глава Дагестана понял самое важное и обратил внимание на развитие народного промысла, уделил огромное значение соблюдению традиций нашего народа. Мы в свою очередь в Хасавюртовском районе обращаем огромное внимание на сохранение и развитие народных промыслов.

Наш руководитель Джамбулат Салавов, молодой энергичный человек, не забывает ни одну отрасль - ни сельское хозяйство, ни здравоохранение, ни образование, и уделяет нам, работникам культуры, особое внимание.

В последние годы мы очень часто принимаем участие не только в республиканских мероприятиях, но и во всероссийских и международных.

По просьбе главы муниципального образования мы открыли в детской художественной школе кружок сулевкентской керамики, известной во всем мире. И лудильное дело вызывает особый интерес, сегодня уделяем внимание его развитию. Полагаю, что народное творчество никогда не исчезнет, а мы все сделаем для его сохранения.


http://www.khasrayon.ru/
http://mfcrd.ru/
http://05.mchs.gov.ru/
http://dagproc.ru/
http://kremlin.ru/
http://www.duma.gov.ru/
http://president.e-dag.ru/
http://www.e-dag.ru/
https://www.gosuslugi.ru/
http://xn---2000-9veuib4f4a1a.xn--p1ai/
http://nadzor.e-dag.ru/
http://www.takzdorovo.ru/
http://god-kino2016.ru/
http://www.culture.ru/
http://волонтёрыпобеды.рф/
https://rosreestr.ru/site/
https://рдш.рф/
http://histrf.ru/
https://pamyat-naroda.ru/
http://cppdagrf.ru/